El hombre que está solo y espera resumen

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Y si unos lo piensan con relación a los relatos de los viajeros extranjeros, que eran quienes estaban proveyendo esas líneas de interpretación de lo nacional, otros lo articulan con la tradición de la literatura argentina. Para los primeros, entonces, el mérito de Scalabrini Ortiz era el de haber sabido encontrar una mirada sobre lo argentino desde el interior mismo de la argentinidad: Eso no tendría remedio: Sería un descuido imperdonable.

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Y, por otra parte, imposible. Vignale, en su reseña ya citada de El Mundo, sintetiza mejor que ninguno esta certeza: Si bien Jorge Luis Borges, en los años del surgimiento de la vanguardia literaria, había cifrado el tamaño de su esperanza en la creación de esa mitología urbana: Ese es nuestro baldón.

La misma valoración sostiene Alfredo Palacios: Desde ese momento, la labor de periodista de Scalabrini se intensifica: A su vez, su firma y sus opiniones en encuestas, reportajes o comentarios aparecen en casi todas las revistas del período. El hombre que estuvo solo, op.

Raúl Scalabrini Ortiz

Siguiendo a Carl Jung, se centra en ciertas experiencias fundamentales que se repiten a lo largo de los años, experiencias que, junto con las emociones y afectos que las acompañan, forman un estrato residual debajo de la conciencia inmediata. Y si el libro puede convertirse en la biblia de Buenos Aires es, precisamente, por su acierto en la construcción de ese arquetipo del porteño, en el cual los lectores pueden reconocerse. En este sentido, el texto apela al documento y a la observación directa de costumbres y características que se consideran propias y diferenciales: Las autoridades abrieron caminos, pavimentaron algunas salidas al campo y se adscribieron a su mantenimiento.

Se levantó la proscripción del baile La ciudad se desencastilla a ojos vistas, abre los apocados postigos de su enclaustramiento.

La ciudad de desemponzoña. Scalabrini Ortiz encuentra en la esquina de Corrientes y Esmeralda el punto de condensación, el centro a partir del cual puede leerse toda la ciudad; en esa esquina, se ubica al Hombre, arquetipo del porteño y arquetipo de la nacionalidad.

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Polo magnético de la sexualidad, Corrientes y Esmeralda es, al mismo tiempo, metonimia de toda la ciudad: Es en esa esquina donde estaba el Bar de Rosendo, lugar de encuentro, a comienzos de siglo, de políticos, periodistas y escritores. Es en este bar, por ejemplo, donde se reunían Fray Mocho José S.

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Celedonio Flores lo incluyó en su segundo libro de poemas y letras de tango, Cuando pasa el organito. Eduardo Romano coordinador y prologuista , Las Letras del Tango. Después de cada lectura, se producía el debate y la discusión. Colgada del centro de la escalera, una planta de helecho en lujosa maceta sostenida por cadenillas doradas.

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